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李白故里之爭(zhēng),緣起于安陸市在某電視臺(tái)播發(fā)的一段稱安陸為“李白故里”的廣告詞。這顯然讓早就擁有“李白故里”商標(biāo)的江油市無法接受,遂向國(guó)家工商總局提出異議,認(rèn)為安陸這一做法侵犯了江油的權(quán)益。但是,江油的“維權(quán)”卻未得到國(guó)家工商總局的響應(yīng),矛盾也由此進(jìn)一步升級(jí)。 

類似情況在國(guó)內(nèi)并不鮮見。近年來,老子、墨子、西施、諸葛亮等名人究竟該籍歸何處的爭(zhēng)論,使很多城市陷身于口誅筆伐的歷史名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中。更有甚者,連西門慶的故鄉(xiāng)都有城市要爭(zhēng)上一爭(zhēng)。于是,書齋中的問題,被升級(jí)為城市間的爭(zhēng)端,甚至要為此對(duì)簿公堂。 

其實(shí),爭(zhēng)端背后的動(dòng)機(jī)并非學(xué)術(shù)問題那么單純。有的名人故里確實(shí)存在爭(zhēng)議,而有的爭(zhēng)端則是生拉硬扯、趁機(jī)自我炒作的“明知故爭(zhēng)”。這便有了“醉翁之意不在酒”的意味。其實(shí),這些爭(zhēng)端的背后,無不具有經(jīng)濟(jì)利益的考量,歷史、文化與名人不過是一個(gè)噱頭而已。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,打名人牌,尤其是打歷史名人牌,是一個(gè)城市迅速提高知名度的捷徑。知名度以后,就是名人成了一些地區(qū)的“搖錢樹”,旅游開發(fā)、招商引資接踵而至,名人文化的“油水”也確實(shí)不小。名人文化的經(jīng)濟(jì)示范效應(yīng),引誘許多城市也想和名人攀上些什么關(guān)系,并不惜為此橫刀奪愛、與其他城市展開一場(chǎng)廝殺。 

這樣的爭(zhēng)奪戰(zhàn),很難讓人感受到參與爭(zhēng)奪的城市有崇尚文化、尊仰歷史名人的用意。在這些可笑的爭(zhēng)端中,受盡傷害的是文化,無端殃及的是名人。眾所周知,對(duì)于歷史名人紀(jì)念和推廣的最好方式,首先就是尊重歷史事實(shí)。那些為爭(zhēng)名人不惜拉上所謂學(xué)者夸大、歪曲、捏造史實(shí)的行為,非但沒有給城市增添文化光彩,反而讓城市形象打了折扣,成了一場(chǎng)鬧劇。 

這樣爭(zhēng)端,把一些城市在營(yíng)銷和推廣自己城市形象中的窄視暴露無疑。歷史名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)消耗巨大。有些地方為了在爭(zhēng)奪戰(zhàn)中“證據(jù)確鑿”地勝出,一擲千金,大舉投資,弄出了許多假古董;有的地區(qū)開熱烈隆重的研討會(huì),投入巨資修志;還有的城市干脆出資人造歷史遺跡和景觀園區(qū),以圖形成所謂“既定事實(shí)”。這種文化名人之爭(zhēng),造成的是無謂的經(jīng)濟(jì)損失?？梢钥隙ǖ氖?名人與城市發(fā)展之間并沒有確定的等號(hào)。 

實(shí)際上,一個(gè)人最好的交際手段就是誠(chéng)實(shí);一個(gè)城市最響亮的名片就是真實(shí)。名人故里之爭(zhēng),真的可以休矣。（光明日?qǐng)?bào) 柳霞）

來源：新華網(wǎng)

  【責(zé)任編輯： 李甲】