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不是的。
春晚產生于改革開放初期，在那時屬于新生事物，而人們精神需求方面處于嗷嗷待哺狀態，一接觸到春晚，心理剎那間被滿足了，最終的結果便是眾口一詞地說好。
改革開放促進經濟發展、文化發展、社會進步，人們所聞所見日益增多，在文化需求上當然也就多元化，所以對春晚的評價漸漸有了不同的聲音——有人開始說不好了。一年年，一屆屆，轉眼已經進入21世紀，春晚雖然有所改變，但整體上還保持著老模樣：老形式多于新形式，老明星多于新明星，有的觀眾自然而然地就會產生審美疲勞。有人不看，有人忍不住不看，看后卻又開罵，這都在情理之中。譬如紅透春晚20年的趙本山，偏偏有人不想再在春晚上見到他；2009年春晚上一鳴驚人的小沈陽，偏偏有人說他俗；就連民歌天后彭麗媛，網上也有人說她的歌失去了《在希望的田野上》、《父老鄉親》般的感染力。
如今在文化娛樂方面除了電視，更有網絡。網絡不像電視，觀眾只是被動地接受，而是可以雙向、多向交流。所以有網絡春晚、山寨春晚、自辦春晚等新生事物，它們通過不同的方式來滿足觀眾（網民）的文化需求。換一句話說，網絡分流了一部分央視春晚的觀眾，有人不看央視春晚也很正常。
有人不看春晚，那說明有其他東西可以替代；有人看后開罵，那說明他的欣賞水平高于春晚創作水平的發展；有人討厭某些明星，那說明他不畏明星名氣、敢于表達自己的好惡；觀眾關注春晚而又罵春晚，其實就是希望春晚更好看，或者說是希望除夕之夜的精神年夜飯更有味兒。
有人罵春晚，有人贊春晚，總之對春晚的爭議是社會進步的表現、是觀眾欣賞口味變化的表現、是觀眾欣賞水平提高的表現。而對這種爭議的寬容更是一種文化進步的表現。（天宗健）

來源：臨汾日報

  【責任編輯： 李甲】