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       臨汾地處黃河中游，是中華民族的搖籃，也是中華民族文化的發(fā)祥地之一。在這古老的文化源泉里，也孕育出豐富多彩的體育文化。勤勞聰慧的祖先，采用石雕、磚雕、陶制、泥塑、壁畫等形式記載下多彩多姿的體育形象，反映出體育的發(fā)生和發(fā)展進程，形象逼真地記載著源遠流長的古代體育發(fā)展史。

1953年，在山西襄汾縣丁村文化遺址中首先發(fā)掘出石球、三棱尖狀器。據(jù)考古專家測定，這完美的石球是距今已有10萬年的舊石器時代的文物。起初，它是原始人用來狩獵獲取食物的器具，經(jīng)過演變，石球成了后來各項球類的原始形態(tài)和鼻祖。到新石器時代晚期，出現(xiàn)了用腳踢石球、兩球相碰為勝的石球游戲。蹴鞠(足球)即仿造石球的形狀而成。在山西省襄汾縣丁村出土的兩幅磚雕擊鞠(馬球)造型，據(jù)考古專家鑒定為宋代體育文物。磚雕打馬球的騎手，駕馭駿馬奔馳，舉起球杖迅擊落地的圓形馬球，動作真切，好似現(xiàn)今賽場上的精彩鏡頭。在山西侯馬金墓出土的磚雕擊鞠(馬球)圖是明昌七年的文物。雕刻精美，創(chuàng)意新穎，四幅連環(huán)圖，運用動畫片(幅幅銜接)之技巧，依次舉杖、甩杖、擊球、球進洞穴。

綜合上述，宋、金磚雕馬球圖像，形象、翔實地記載著山西古代廣泛盛行馬球運動的史實。從史籍上也有記載，據(jù)《遼史·穆宗紀》說，遼國重視騎馬打球。應律二年(952年)耶律述律去應州(今山西應縣)打馬球，北漢劉旻政權，曾遣使向遼穆宗奉送球衣和比賽用馬。這充分說明山西千余年前就在廣泛地流行馬球運動。

在山西洪洞縣廣勝寺水神廟繪有巨幅元代繪畫的《捶丸圖》。《捶丸圖》為元泰定元年(1324年)的作品，捶丸又叫步打，是我國古代的一種球類運動，說明在600多年前山西就流行“捶丸”運動。捶丸是一項競技項目，在空地上畫一球基，離球基數(shù)十步或百步作一定數(shù)目的球窩(也叫家)，旁豎彩旗。持杖從球基擊球入球窩分勝負，與今之高爾夫球打法相似。中國體育博物館在北京第十一屆亞運會期間展出的《中國體育展覽》中展出了復制的《捶丸圖》壁畫，使參觀的國際奧委會委員驚嘆不已，連呼：“高爾夫!高爾夫!”這正是：蹴鞠馬球廣流行，雕塑壁畫映古貌;浩瀚體育發(fā)展史，涓涓細說臥牛城。                         錫剛文/圖