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王少華向記者展示他收藏的玉杯。

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催……”詩人王翰用“夜光杯”來描繪玉器的通透性，世人也多將玉器作為裝飾品，玉器更是權力、地位、財富的象征。近日，記者有幸結識專門收藏明清玉器的王少華，研究玉器長達14年的他，現擔任臨汾市民間文物收藏與保護協會常務理事，他向記者展示了自己收藏的寶貝，并講述了他的玉器情懷。

2000年時，家住洪洞的王少華常去周邊鄉村幫助孤寡老人，送去柴米油鹽或做些力所能及的事情，一來二去就與村中老人熟識起來，偶爾會有老人拿出家中存放的古物，讓王少華幫忙賣了，以換取生活費，在不斷了解古物的過程中，王少華喜歡上了收藏。其中最讓王少華著迷還屬玉器，中國古語有：君子如故，玉不離身”，孔子有言“君子如玉”，將玉器的特性人格化，比做君子的品質，一直為世人所推崇，也是王少華所向往的，正如金庸先生寫道：謙謙君子，溫潤如玉。”君子應該如玉一般的溫潤沉穩，含蓄堅毅，不張揚，卻自顯價值。

當聊到王少華的收藏時，他興趣盎然向記者展示自己珍藏的一只“和田玉螭虎杯”，燈光下玉杯的通透感盡顯無遺。王少華介紹道，該螭虎杯耳徑7.8厘米、高3.8厘米、重69克，屬于鏤空浮雕，玉杯兩邊由對稱的螭虎環抱，杯口是玉器慣用的回龍紋飾，因玉杯年代久遠，在杯口處還出現些許黑色的沁，但整體來說保存還算完整。

從螭虎杯外觀來說，充分契合國人的審美，環抱酒杯兩側的螭虎體現了工藝制作的對稱美，也道出國人“好事成雙”的美好心愿。據說，螭虎是戰國之后玉器中常見的異獸，說文》：螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲，離聲，或無角曰螭。”從中可推測螭虎是一種類似龍的動物，鑒于螭是傳說而非現實生活中的動物，故其形態并無有一定的固定式樣。王少華補充道，古人比較膽小，但好奇心強，于是將內心懼怕、想象出來的動物具體化，作為一種吉祥物運用到工藝制作中去，與龍類似，螭虎在中華民族古老文化中代表神武、力量、權勢、王者風范。

中國玉器源遠流長。唐代之前一直被王族所把控，之后漸漸流入民間，加之逐漸成熟的制作工藝，明清時期玉器發展達到頂峰。“由于該螭虎杯運用和田玉籽料就料而做，工藝上乘，應屬明清年間的物品。”王少華表示，收藏螭虎杯不僅源于自己的玉器情懷，更多是對明清玉器文化的傳承。（李羿玫）