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立志，我們就想到孔子的一段教誨，“不知命，無以為君子”。我們學習古圣先賢的教誨，目標就像《弟子規》說的，“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我們的目標就是要成圣、成賢。當然，一看到“圣賢”兩個字，我們不要覺得它很遙遠。什么是圣賢人?做什么像什么，在家是個孝子，是個好先生，是個好太太，是個好父親，是個好母親;在外是個好領導，是個好下屬，是個好公民。他做老師一定是一個好老師，做醫生一定是一個宅心仁厚的醫生，他在各行各業都是慈悲為懷，給那個行業做出表率來，這是圣賢。所以圣賢不是遙不可及的，是我們每一個人當下真心地去敦倫盡分，達到圓滿就是圣人。當然學圣人以前，儒家的標準是先學君子，君子再提升是賢人，賢人再提升就變圣人。就好像世間讀書，你先讀大學，再提升讀研究所，再提升就是博士學位了。我們最低的標準是學君子。

我記得在讀《論語》時，有關君子跟小人的句子特別多，不知道大家有沒有印象?“君子喻于義，小人喻于利”，“君子求諸己，小人求諸人”，“君子周而不比，小人比而不周”，很多這樣的句子，可能幾十條都有。那些句子都是指導我們，君子是怎么立身處世的。我那個時候念了不少句，可是心態不對，經文很難受益，心態錯了，愈讀愈墮落。所以心是根本，一個人有成就，一定是他心態對。

如果心態不對，讀了這些句子，反而增加了自己的傲慢，都是看人家的過失。心態轉過來，念“君子”的時候就想到別人，那個人做到了，這個人做到了。念到“君子喻于義”，我們腦子里都呈現別人的榜樣，這叫“見人善，即思齊”;念到“小人喻于利”，馬上對照自己：這每一句是講我的，不是講別人的。一看，自己確實還有私心，還有自私自利在，趕緊隨著讀這一句話，把這個習氣調伏掉。所以一開始學習的心境非常重要。我們今天來談如何以很好的態度來學習。我們剛剛講到，首先第一個，學貴立志。君子知道自己這一生應該有什么樣的使命、什么樣的天命，就建立了目標，他走的每一步都有方向，很踏實。大家有沒有感覺，現在的年輕人都不知道自己這一生要干什么，好像每一天就把二十四小時給混過去，用玩樂把它給揮霍掉了。這不能怪年輕人，他從小就沒有被引導要有使命。比方說，我們幾千年來每一個人在大的家族里面成長，每個人從小就覺得我要光宗耀祖、光耀門楣，他從小就很有方向、很有目標。他要去達到這樣的目標，就會鞭策自己好好讀書、好好提升，以后有了學問，才能做更大、更有意義的事。

現在家庭缺乏對孩子這樣的引導，反而都溺愛孩子，孩子就容易沒有志氣，沒有使命感。     蔡禮旭 主講      (未完待續)