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說“慎獨”

王永清

　　“慎獨”一詞語出《中庸》：“莫見于隱，莫顯于微，故君子慎其獨也。”所謂“慎獨”，就是指人們在無人監督的情況下，憑著高度自覺，表里如一，不做任何有違道德信念，不做違紀亂紀之事，這就叫“慎獨”。

　　一個人在公共場合做到“慎獨”并非難事。知道有人監督，就會注重言行，循規蹈矩。難在私底下、無人監督時，仍能堅守內心的澄澈，做到不放縱、不越軌、不逾矩，這樣才方顯一個人的做人境界。

　　真正做到“慎獨”并非易事，它關鍵是要頂得住誘惑，需要高度的自覺、極大的勇氣和堅韌不拔的意志克制自己，與各種消極的東西抗爭，從而達到老子所說的“見欲而止”的境界。《資治通鑒》有載，東漢安帝時，荊州刺史楊震，發現一個叫王密的人才華出眾，便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦，委任王密為昌邑令。王密深感楊震的知遇之恩，就在一個夜深人靜之時，送上十兩黃金表示感激。并低聲說：“黑夜里，無人知道，您就放心收下吧!”楊震拒絕接受，說：“天知、地知、你知、我知，怎么說沒有人知道呢?”說得王密羞愧難當，他急忙起身謝罪，收起金子走了。

　　“慎獨”是楊震靈魂干凈的需要。他一生追求剛直清廉、公道正直，并以做“清白吏”要求子孫，體現了中華民族的傳統美德和一個封建官吏的高風亮節。

　　然而在現實生活中，有的人卻做不到“慎獨”。看到這樣一則資訊：5月21日，漢宜高速上一貨車側翻，附近村民紛紛趕來哄搶潑灑在地上的小龍蝦。面對接二連三發生的哄搶鬧劇，不但“榨”出了哄搶者的“丑”來，也隱喻著社會道德底線的脆弱。

　　“慎獨”是一種心靈獨處時的生存之道，是一種人生態度。牢記“慎獨”二字，才能知方圓、守規矩，在欲望面前，不生覬覦之心、貪婪之念，自覺自警，人生必然變得芬芳而絢爛!