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古老戲韻，何以流芳?

□ 孫宗林

6月14日，2025年文化與自然遺產日。媒體頻見的“文化遺產”字樣，不覺牽動了我的心緒。月前，因臨汾蒲劇演員梁靜競逐第32屆中國戲劇梅花獎，我受命赴上海采訪報道，期間所見所聞引出一個縈繞至今的叩問：戲曲這一民族文化瑰寶，如何在奔涌的時代浪潮里，依然葆有生生不息的流芳之韻?

當蒲劇的梆子聲撞上“魔都”的混凝土音階，未曾料想成了傳統與現代共振的聲場。5月17日晚，上海東方藝術中心內，我見證了舞臺上梁靜和演員們的翎羽破空、水袖舒卷，也目睹了開場前因門票售罄而焦急徘徊的身影，聽到了演出中此起彼伏的掌聲和叫好聲。尤其印象深刻的是，本在蘇州出差的80后仇姓戲迷改簽高鐵返滬，只為現場感受蒲劇“亂彈”的魅力;當地資深劉姓票友對劇本、舞美和演員表現的精到點評，盡是內行人的熱忱……在霓虹璀璨的都市，在光影幽暗的劇場，我恍然悟到：這不僅是一場演出的成功，更是社會發展進程中人們對傳統文化不斷增長的內生需求。

滬上觀眾的熱情，瞬間將我的思緒拽回了臨汾——古戲臺斑駁梁柱間，歲月的記憶靜靜流淌;廟會集市上，專業院團的鏗鏘獻演余音未絕;公園長廊下，戲迷票友婉轉的吟唱聲聲入耳。這片浸潤千年戲韻的土地，一磚一瓦皆藏故事。猶記得前些年采訪所見：臨汾“周末劇場”內，年逾古稀的王老先生每周五驅車百里自侯馬而來，只為過足戲癮;洪洞道情文化研究會演藝劇場里，九旬琴師李樹森組織自樂班義務演出，子孫輩欣然接力傳承……這些生動場景，讓我領略到戲曲蓬勃的生命力，不僅是舞臺的寫意美學與韻律之美，是忠孝節義的千年詠嘆，更是一方水土的生活日常與集體記憶。

然而，掌聲之外亦有隱憂!當人們愈來愈沉湎于指尖劃動的虛擬世界、陶醉于15秒爆點帶來的感官刺激，銀發觀眾占比高的現實與“戲曲過時”的嘆息并存。源于農耕文明的戲曲，其醇厚如陳醋的慢板、帶著泥土芬芳的方言唱腔、一招一式皆有章法的程式之美，似乎正與數字時代的快節奏格格不入。有人吐槽節奏拖沓，抵不過電子樂的快感;有人抱怨念白晦澀，咂摸不透戲里的深意。種種“不合時宜”，無疑是“十年磨一戲”的匠心與快消文化盛行的沖突，是“一桌二椅”的寫意留白與即時反饋的偏差。

困境并不意味著戲曲藝術價值的消解，而是文化對話方式亟待重構的信號。你看，河南衛視讓“唐俑”在數字光影里翩躚，故宮將“千里江山”披上絲巾，敦煌用虛擬現實鑿穿時空壁壘……創新表達是傳統文化破繭重生的不二法門，也是戲曲突破發展困境的密鑰。以蒲劇《精衛填海》為例，作為臨汾市小梅花蒲劇藝術培訓中心精心創排的新編神話劇，它脫胎于《山海經》，恪守“古不陳舊、新不離本”的原則，大膽創新情節，深化精衛形象，注入現代價值理念，使古老傳說與當代觀眾精神共鳴。尤其“涅槃重生”中的身段設計融合現代舞蹈與戲曲程式，水袖翻飛間傳統韻味與時尚活力兼具。舞臺之上，橢圓的LED屏流轉著浩瀚意象，燈光如筆勾勒時空，與演員的唱念做打水乳交融，毫無間離。“傳統戲曲這么燃!”上海年輕觀眾的驚嘆，正是對“活態傳承”最生動的注腳。這，是以現代視角解構經典，用科技拓展藝術邊界，從而讓古老戲韻淬煉出時代芳華。

戲曲的未來，注定是一場雙向奔赴。一方是技藝的薪火相傳，專業院團的“傳幫帶”，使梁靜般的青年演員在臺前幕后的磨礪中接棒成長。另一方，則在更廣闊的校園沃土上，悄然播撒熱愛的種子。在滬期間，上海市第二輕工業學校藝術導賞的一幕讓我感觸頗多：當梁靜表演的《涅槃重生》片段漸入高潮時，原本低頭刷手機的學子紛紛專注凝視，繼而爭相上臺體驗蒲劇絕活，青澀動作中透著一股認真勁兒。由此，我聯想到在臨汾市堯都區可幻學校的采訪所見。前些年，這所學校就將戲曲納入特色課程體系，并編創了戲曲操。操場上，低幼年級的孩子們扎著馬步、甩著水袖;舞臺上，戲曲社團的學生粉墨登場，一板一眼盡顯風采。從黃浦江畔的互動，到汾水之濱的深耕，分明是文化基因的悄然編碼，是古老戲韻在新時代的共鳴。

古老戲韻，何以流芳?答案不在塵封的典籍里，而在每一代“新葉銜來者”的奮斗中。它需要精衛填海那“雖九死其猶未悔”的傳承勇氣，更需以傳統為錨、以創新為帆，讓古老戲曲穿透時空迷霧，在年輕一代心田扎根生長。