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臨汾史話(十九)

2017-05-25 22:59:24 來源:臨汾新聞網(wǎng)

  作者喬忠延

  開鑿水井抵御大旱

  帝堯時期曾經(jīng)出現(xiàn)過一場罕見的大旱。《淮南子·本經(jīng)篇》中記載:堯之時,十日并出,焦禾稼,殺草木。而民無所食。”《論衡·感應篇》也有近似的說法:堯之時,十日并出,萬物焦枯,堯上射十日。”“堯上射十日”是他那個時期有射日的舉止,具體射日的是后羿。

  “羿仰射十日,中其九日,日中九鳥皆死,墮其羽翼。”這便衍生出神話后羿射日和嫦娥奔月。

  依靠神話解除不了旱情。傳說,大旱時眾人躲在山洞一籌莫展,帝堯也同大家一樣發(fā)愁。凡人發(fā)愁是沒辦法,圣人發(fā)愁是想辦法。有一天,帝堯看見了跑來跑去的螞蟻,從中受到啟示,認為地下有水。帶領眾人開挖,還真掘出了水。

  《世本》記載“化益作井”。宋衷解釋“化益,伯益也,堯臣”。民間將這個簡單的說法補充完善了,說是帝堯將地下有水的想法告訴隨從,大家都動手挖水。伯益最聰明,他帶領眾人打獵時挖了不少陷阱,就從陷阱開挖,加深一點就出了水。

  以上見諸于神話和傳說之中,這不足為憑,能夠實證的還是考古發(fā)現(xiàn)。陶寺遺址就發(fā)現(xiàn)了多眼水井,高天麟在《龍山文化陶寺類型農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況初探》一文中對此這么評價:我們認為陶寺遺址的水井有可能是華北地區(qū)目前所發(fā)現(xiàn)的水井中,是時代最早的水井。陶寺水井有其明顯特點:1、水井都比較深,一般在14米左右;2、水井底部有護井的設施或結構,有柵欄狀的,也有成排木樁狀的;3、水井底部往往有專門用來汲水的陶容器——扁壺,絕大部分都已成碎片,其數(shù)量之多,可至驚人的地步,表明水井使用的時間較長;4、水井的密集程度,也令人嘆為觀止,在不到一平方公里的范圍內(nèi),竟有三座時代大致相同的水井。說明水井之密集。由此也襯托出了當時居住的密集,也反映了定居農(nóng)業(yè)的發(fā)展。”


     

責任編輯:付基恒

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